Tibetan tipitaka : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 6

หลรรษฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ Gernet, Jacques. 1996. A History of Chinese Civilization. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Press. Glass, Andrew, and Mark Allon. 2007. Four Gāṇ

เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาคัมภีร์พุทธโบราณและวรรณกรรมที่มีชื่อเสียง อาทิ การวิเคราะห์และพิจารณาเอกสารด้านพุทธศาสตร์ เช่น Sūtras และ Manuscripts ที่มีความสำคัญในด้านการศึกษาและประวัติศาสตร์ของพุทธศาสนา อ้

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโอวาท 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ้อ Hoernle, A.F.R., F.E Pargiter, and Sten Konow. 1916. Manuscript Remains of Buddhist Literature Found in Eastern Turkestan: Facsimiles with

เอกสารนี้เป็นการรวบรวมและทำการวิจัยเกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโอวาท รวมถึงการศึกษาเอกสารที่พบในตุรกีตะวันออก ขอบเขตเนื้อหาครอบคลุมถึงพระสูตรและการศึกษาโลกรู้ของนิกายมหายาน เช่น คัมภีร์ ลังกาวาตาระและทบทวนควา

the Great Vehicle : Three Mahāyāna Buddhist Texts. Ann Arbor, Mich. : Collegiate Institute for the Study of Buddhist Literature and Center for South and Southeast Asian Studies, University of Michigan

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระคัมภีร์มหายานสามเล่ม เน้นที่การตีความธรรมชาติของพระพุทธเจ้าและความไม่สามารถที่จะรู้จักธรรมได้ด้วยความรู้สึกทางประสาทสัมผัส นอกจากนี้ยังกล่าวถึงงานวิจัยที่เกี่ยวข้องก

The Dhammakaya Knowledge is taught by the Buddha to constitute the transcendental, blissful, eternal, and pure Self of the Buddha. Dhammakaya doctrines can be found in the scriptures of all major Budd

Dhammakaya Knowledge is a profound teaching from the Buddha that emphasizes the transcendental, blissful, and pure nature of self. This concept is integral to all major Buddhist schools, including The

DHAMMAKAYA MEDITATION The Dhammakaya meditation method was initiated in Thailand 96 years ago by the Great Master Phramongkoltepmuni, famously known as Luang Pu Wat Paknam. It is one of the most popu

การทำสมาธิธรรมกายเริ่มขึ้นในประเทศไทยเมื่อ 96 ปีที่แล้ว โดยพระมหากษัตริย์พระธรรมกายซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในนามหลวงปู่วัดปากน้ำ เป็นเทคนิคการทำสมาธิที่ได้รับความนิยมทั้งในหมู่ชาวพุทธและไม่ใช่ชาวพุทธทั่

Digest from speech of Most Ven. Dhammapriya Mahathero Abbot, Mahananda Sangharaj Vihara Vice President of the Supreme Sangha Council of Bangladesh Founder of Dhamapriya Buddhist Welfare Mission, Kolka

In a profound address, Most Ven. Dhammapriya Mahathero emphasizes the interconnectedness of all beings, portraying them as part of one family, deriving from shared karmic categories. He urges the prop

ฝ่ายที่ยอมรับมิเรื่องนี้ถือว่าเป็นคัมภีร์ที่มีความสำคัญในการศึกษามติธรรมอย่างมาก (3) Abhidharmakosabhāsya (อภิธรรมโกศจัฏฐะ, AKBh) รวบรวมโดยท่านวสุพันธุ ถึงแม้ว่าจะเป็นคัมภีร์ที่รวมรวมและสรุปมติธรร

ฝ่ายที่ยอมรับมิเรื่องนี้ถือว่าเป็นคัมภีร์ที่มีความสำคัญในการศึกษามติธรรมอย่างมาก เช่น อภิธรรมโกศจัฏฐะรวบรวมโดยท่านวสุพันธุซึ่งมีการแสดงความเห็นที่เกี่ยวข้องกับนิกายสรวาสติวิทยาและเสตรานติกะ แม้ว่าทั้ง

วชิราน Vadjrayana, a Mahayana sect (Tibetan Buddhism) ่วัฏจะ round of existence; cycle of rebirth วัด Buddhist temple วัดพระธรรมกาย The Dhammakaya Temple, estab

วัดพระธรรมกายถูกก่อตั้งในวันมหาปุญญาเมื่อ 20 กุมภาพันธ์ 1970 โดยกลุ่มพระธรรมและผู้เลื่อมใส เจ้าอาวาสพระมงคลเทพมุนีได้เผยแพร่การทำสมาธิธรรมกายเป็นวิธีการเพื่อเสริมสร้างความสงบและปัญญาแก่ผู้คน วัดดำเนิน

Buddhist Manuscripts in China: A Case Study of Theravāda Buddhist Manuscripts in Sipsong Panna (Xishuangbanna, Yunnan Province, PRC) Joe Zhou Ya China, like many other countries in the world, is a c

This article delves into the rich tapestry of Buddhist culture in China, specifically focusing on the Theravāda Buddhism of the Dai people in Sipsong Panna, Yunnan Province. Buddhism's introduction to

ཕྱིར་དུ། གཞིའི་ལས་གཉིས་འདི་ཉིན་ལོ་མཐར་སྡེའི་གྲོལ་སྟོན་དང་འགྲོལ་སྟོན་གོ་བོའི་ནང་སྤྱོད་རྣམ་པར་ཡོད། - 17 སྣོམ་པོ་དབར་དངའི། སྙོམས་བླ་རླུང་། དཀར་ཆེན་ཆེ་མུ་དབང་དབང་ལོངས་པའི། དེ་སྒོམ་ཚུལ་ཡོད་པ་སྟེར་ བསྟན་ར

ཕྱིར་དུ། གཞིའི་ལས་གཉིས་འདི་ཉིན་ལོ་མཐར་སྡེའི་གྲོལ་སྟོན་དང་འགྲོལ་སྟོན་གོ་བོའི་ནང་སྤྱོད་རྣམ་པར་ཡོད། དེ་སྒོམ་ཚུལ་ཡོད་པ་སྟེར་བསྟན་རྒྱས་ལས་ཚུལ་དམ་ཚིགས་བསྟན་པ་ལྟར་བསྟན་བའི་ཆོས་བསྟན་རྒྱལ་དབང་ཆེར་བའི་ལབ་ཀླང་ཁ་

རྙོག་ལེགས་ཁྱེད་རང་ལ་ཟེར་བཞུགས། ཁྱེད་ལ་ནང་། རྟེག་གི་གྲལ་བསྣོནས་སྟོན་སྟོན་བྱེད་སྐྱེར་གཏན་རྙེད། དེ་གི་གནད་ནས་ སེམས་བསྟོད་སྟོན། " ནམ་མཁའ་འཛིན་མིག་སྟོན་སེགས་གོ་ནད་གནང་ཡོད།" དྲི་འབྲུག་གི་གཞི་སྙིང་པ་སྟོན་ས

འབྲུག་གི་གཞི་སྲུང་འབྱུང་འབྲིངས་སྤྲོད་དབང་གིས་ ནམ་མཁའ་གོང་འདི་འབྲེལ་བ་ཅན། མཁའ་འཛིན་མིག་སྟོན་སེགས་པའི་བཀས་གསོའི་ཤུལ་བཤད་འདི་དགའ་དུས་སྟོན་སྟོན་བྱེད་སྐྱེར་ལོ་དང་གཞི་སྤྲོད་དང་འབྱུང་འབྲིངས་པའི་གནས་ལམ་འཐབ་བྱ

རྒྱལ་ཁབ་སྒོ་སྙོམ་ལོ་ལས་གཅིག་རང་རྩོམ། མེ་དཀར་བུད་པོ་གཙོ་བོ་ཀུམ་སྟོན་གྱི་རྒྱབ་འཚོལ། བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་ཁབ་བྱིན་ཐབས་སྒོར་འདེགས། གཟིགས་ལས་ལྷ་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་ཀུ་མེགས་བྱེད་མི་ལོ་ཝག་འབྱུང་སོང། ཆུ་སྣོམ་གཙོ་བོ་རྒྱལ

བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་ཁབ་བྱིན་ཐབས་ཀྱི་སྒོ་རྟགས་རིང་བང་གིས་སྐའཇཏ་འབྷེལ་བསྐས་རུང་སྦངས། མེ་དཀར་བུད་པོ་དཔེ་ལོ་ལགས་ཡོངས་སྤྱི་བོད་སུབ་བྱུང་བུ་འགང་ཡིན། འདིས་འོད་ཌྷྱགྱོར་བམེད་སྲེལ་པའི་སྡེ་བཤད། མ་མྱོང་གྱི་རྡུལ་བཅོས་འཕྲ་ཡ

བརྙན་ལས་ཁག་ནས་- སྦྱོང་གིས་ཁ་སྐོར་ཕྱོགས་ཆེན་པོ་འདི་ན་ཁྱེད་རང་ནས་ 273 ཁུངས་ ཀློག་འཛིན་འགྱོ་གི་རེ་ལ་མཐར་བསྡོད་པའི་ཆོས་གཉིས་མ་འདྲ་བརྗེ་བསྡུར་རོགས་སྒྲིགས་ཀྱི་མཐའ་དངོས་ཚོད་ "ཨོ་ཁོ་ཨོ་ཁྱེད" (བརྙན་ལས་ཁག་འདི)།

འདི་ནི་བརྙན་ལས་ཁག་ནས་ཁྱེད་ལ་ཁྱེད་ཝང་ཡང་ན་ཆོས་འགྱོ་གི་ལག་བཟུམ་གྱི་ཕྱོགས་ཆེན་པོ་མཁས་པའི་ལེགས་ལ་ཅིག་སྤུན་གྱི་ེུ་ལོག་བརྙེད་བསྐྱེལ་ཡོད་མ་ལས་ཀྱི་སོ་ནུཤ་ཅིག་བྱེད་མ་བྱིན་མ་ཇི་ནི་སོ་ན་དེ་ནི་ཡང་ཅིན་པོ་པ་འབྱོར་ཤ

TARN, W.W. 1938 The Greek in Bactia & India. Cambridge: Cambridge University Press. UPASAK. C.S. 1990 History of Buddhism in Afghanistan. Central Institute of Higher Tibetan Studies, Sarnat

The text discusses significant scholarly works centered on the influence of Greek culture in regions such as Bactria and India. It references key publications like 'The Greek in Bactia & India' by W.W

ประโยค-ปรกฎญาณสาย นาม วิสุธิมฺกุลาสํวณายน มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย - หน้า 189 గ่มฏฐานคุณหนีทนทส วุฒนามสูงฺญานนิกาสมนมตาย (ปูณิ ภาโค) - หน้าที่ 189 This seems to be a mix of Thai and possibly Ti

རྒྱ་སྐད་དབང་ཕྱུག་ཀུན་གསུམ་སྟོན་པ་ལུས་ཕུན་དངོས་པར་དཀའ་བདེན་པར་སྟོན། ལོ་རྟོག་པའི་མིང་བསྟན་པའི་སྡེ་པ་ངོས་ནས་ཤོས་པའི་ཁྱད་ཀྱི་རྟོག་པའི་ཡན་ལག་ཞིབ་བཅས་ཡོད་པ་དང་ཚེས། དེབ་དང་འབྲེལ་མེད་པའི་ཚེས་ཁྱད་དུ་རྒྱ་ཡི

རྒྱ་སྐད་དབང་ཕྱུག་ཀུན་གསུམ་སྟོན་པ་ལུས་ཕུན་དངོས་པར་དཀའ་བདེན་པའི་ཡན་ལག་ཞིབ་བཅས་ཡོད་པ་དང་ཚེས་སྟོན་སུམ་པ་དང་འབྱེད་འབད་བཅས་ཐབས་ཀྱི་སྐད་ཡིག་བསྐྱར་བརྩོན་གྱིས་བཀའ་བདེ་ནོར་ཕྱུག་པའི་དོན་པས་ཡང་འབྱོར་བ་དང་བདོན་པ་བ

ท่านกล่าวว่า การสร้างสังฆะนั้นสำคัญอย่างยิ่งยวด หากคุณอยู่โดยปราศจากสังฆะ คุณจะ ละทิ้งการปฏิบัติไปอย่างรวดเร็ว ธรรมเนียมของเรากล่าวว่า ปราศจากสังฆะคุณก็เป็นเหมือน เสือโคร่งที่ละทิ้งดงดอยมาอยู่พื้นราบ

การสร้างสังฆะนั้นสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม เพื่อป้องกันการละทิ้งการปฏิบัติ หากปราศจากสังฆะสามารถทำให้คุณสูญเสียการปฏิบัติไปอย่างรวดเร็ว ข้อมูลเกี่ยวกับประเทศอิตาลีแสดงให้เห็นถึงแนวโน้มศาสนาที่เข้มแข็ง โด

A พุทธศาสนิกชนชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียงมากในอดีตคือ อเล็กซานดรา เดวิด นีล (Alexandra David neel) ผู้มีจิตใจเด็ดเดี่ยว อดทน ไม่ย่นย่อต่อความยากลำบากใด ๆ ใช้ชีวิต อยู่ในทิเบตนานปี แต่งกายแบบชาวทิเบต รับ

อเล็กซานดรา เดวิด นีล เป็นพุทธศาสนิกชนชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียง เธอใช้ชีวิตในทิเบตและกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญทางพระพุทธศาสนา เธอได้เขียนหนังสือมีชื่อเสียงหลายเล่มเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา รวมถึงบทความในวารสาร

วิปัสสนากรรมฐานนานาชาติ (พ.ศ.2514) วัดสังฆทาน (พ.ศ.2532) วัดป่าจิตตวิเวก (พ.ศ.2539) วัดพุทธวิหารแอสตัน (พ.ศ.2537) เป็นต้น สำหรับพระพุทธศาสนามหายานนิกายต่างๆ ในประเทศอังกฤษนั้น เริ่มแรกนิกาย โซกะ กัคไค

พระพุทธศาสนาในประเทศอังกฤษเริ่มจากนิกายโซกะกัคไค (SGI) ที่เข้ามาภายในปี พ.ศ.2503 ซึ่งปัจจุบันมีสมาชิกมากกว่า 450 กลุ่ม นอกจากนี้ยังมี OBC ซึ่งก่อตั้งโดยเพ็กกี เค็นเน็ท และมีนิกายทิเบตคือ NKT ที่ก่อตั้

บทที่ 6 พระพุทธศาสนาในตะวันตก 6.1 ภาพรวมพระพุทธศาสนาในตะวันตก สถานการณ์พระพุทธศาสนาในตะวันตกยุคปัจจุบันมีความตื่นตัวและเจริญเติบโต รวดเร็วมาก จากการศึกษาของเฮนรี ซี.ฟินนี่ (Henry C. Finney) พบว่า ในปร

บทที่ 6 นี้นำเสนอการเติบโตและความตื่นตัวของพระพุทธศาสนาในตะวันตก โดยอ้างอิงข้อมูลจากเฮนรี ซี.ฟินนี่ ที่เผยให้เห็นว่าในยุโรปและอเมริกามีการเพิ่มจำนวนศูนย์นั่งสมาธิอย่างรวดเร็ว เช่น ในเยอรมนีมีศูนย์นั่ง